{"id":15080,"date":"2026-01-02T11:51:28","date_gmt":"2026-01-02T14:51:28","guid":{"rendered":"https:\/\/inacreditavel.com.br\/wp\/?p=15080"},"modified":"2026-01-02T11:53:15","modified_gmt":"2026-01-02T14:53:15","slug":"os-bons-nao-cometem-crimes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/inacreditavel.com.br\/wp\/os-bons-nao-cometem-crimes\/","title":{"rendered":"Os “bons” n\u00e3o cometem crimes"},"content":{"rendered":"

<\/a>Edmond R\u00e9veil,
\nmembro da Resist\u00eancia francesa durante a SGM<\/p>\n

Os \u201cmocinhos\u201d n\u00e3o cometem crimes, apenas \u201cerros\u201d por causa da guerra<\/p>\n

O caso pode parecer c\u00f4mico, mas \u00e9 indicativo de um estado de esp\u00edrito ainda generalizado. Em maio passado, a imprensa noticiou o testemunho tardio de um antigo combatente da resist\u00eancia de Corr\u00e8ze, de 98 anos, Edmond R\u00e9veil.<\/p>\n

Em 12 de junho de 1944, ele e seus companheiros mataram 47 soldados alem\u00e3es prisioneiros, bem como uma mulher francesa que trabalhava para o Ocupante. R\u00e9veil confessa: \u201cfoi um erro matar prisioneiros de guerra assim”<\/i>. [1]<\/span><\/p>\n

Culpa ou crime? Depende da v\u00edtima (ou do carrasco)<\/p>\n

Palavras que mascaram mal uma realidade criminosa<\/p>\n

Uma falha? Desculpe: um crime! Um crime de guerra se considerarmos que os combatentes da resist\u00eancia foram combatentes legais; um crime de direito consuetudin\u00e1rio se lhes for negada qualquer legitimidade.<\/p>\n

Al\u00e9m disso, supondo que se tratasse de uma simples \u201cculpa\u201d, o caso j\u00e1 teria sido revelado h\u00e1 muito tempo. O jornalista do Sud-Ouest que reporta a informa\u00e7\u00e3o escreve:<\/p>\n

\n

Essa dolorosa lembran\u00e7a poderia ter sido revelada muito antes, j\u00e1 em 1967. Naquele ano, onze corpos foram exumados a poucos metros do local hoje indicado por Edmond R\u00e9veil. [2]<\/span><\/p>\n<\/div>\n

Ent\u00e3o, por que o segredo foi preservado? Porque tudo foi escondido:<\/p>\n

\n

N\u00e3o h\u00e1 vest\u00edgios desta exuma\u00e7\u00e3o, nem nos arquivos municipais nem na imprensa da \u00e9poca, nem quaisquer detalhes sobre a execu\u00e7\u00e3o. [3]<\/span><\/p>\n<\/div>\n

Esta decis\u00e3o de esconder tudo demonstra que, na cabe\u00e7a das pessoas informadas, foi um crime indesculp\u00e1vel.<\/p>\n

Sabendo, por\u00e9m, que esta conclus\u00e3o n\u00e3o pode ser formulada, o jornalista apresenta outra explica\u00e7\u00e3o:<\/p>\n

\n

Na d\u00e9cada de 1960, o assunto ainda era sens\u00edvel neste territ\u00f3rio de Limousin, marcado pelo enforcamento de 99 habitantes de Tulle e pelo massacre de 643 pessoas pelos alem\u00e3es em Oradour-sur-Glane, em 10 de junho de 1944. [4]<\/span><\/p>\n<\/div>\n

Esta interpreta\u00e7\u00e3o \u00e9 inepta: como \u00e9 que estas duas trag\u00e9dias impediram a revela\u00e7\u00e3o do assassinato de 47 soldados alem\u00e3es e de um colaborador?<\/p>\n

Escreva uma lenda dourada sobre uma realidade sangrenta<\/p>\n

Assim, longe de justificar o sil\u00eancio observado, a raz\u00e3o apresentada ressoa como uma admiss\u00e3o: desde 1944, atores e historiadores t\u00eam-se calado sobre os crimes cometidos pela Resist\u00eancia, n\u00e3o s\u00f3 para forjar uma lenda de ouro, mas tamb\u00e9m para apresentar o Ocupante como um \u201cb\u00e1rbaro\u201d que teria atacado arbitrariamente por sadismo e gosto por sangue.<\/p>\n

No entanto, recordo-vos que em Tulle, os alem\u00e3es enforcaram 99 pessoas em retalia\u00e7\u00e3o pelo assassinato brutal de v\u00e1rias dezenas de soldados da Wehrmacht. As v\u00edtimas foram descobertas horrivelmente mutiladas. [5]<\/span><\/p>\n

Poder\u00edamos multiplicar os exemplos: os combatentes da resist\u00eancia organizaram ataques sangrentos, mataram policiais, colaboradores, milicianos, PPF, RNP, jornalistas, etc.<\/p>\n

\u00c0s vezes atacavam esposas ou pais. Dediquei um v\u00eddeo a esse assunto. Hoje, todas estas v\u00edtimas est\u00e3o esquecidas, nenhuma cerim\u00f3nia \u00e9 organizada em sua mem\u00f3ria.<\/p>\n


\nA Resist\u00eancia e os seus herdeiros ideol\u00f3gicos continuaram a distorcer a Hist\u00f3ria,
\nsilenciando fatos embara\u00e7osos e propagando inverdades<\/p>\n

Quanto \u00e0 trag\u00e9dia de Oradour, a verdadeira hist\u00f3ria permanece escondida do p\u00fablico. Sabendo que durante 79 anos, e apesar das exuma\u00e7\u00f5es que confirmaram os factos, foi ocultado o assassinato de 47 soldados alem\u00e3es e de um colaborador, o secretismo observado no caso da \u201caldeia dos m\u00e1rtires\u201d n\u00e3o me surpreende.<\/p>\n

A Resist\u00eancia e os seus herdeiros ideol\u00f3gicos continuaram a distorcer a Hist\u00f3ria, silenciando fatos embara\u00e7osos e propagando inverdades.<\/p>\n

Um exemplo da trag\u00e9dia de Oradour<\/p>\n

Para Oradour, um exemplo marcante de oculta\u00e7\u00e3o merece ser mencionado. No meu trabalho publicado em 1997, fui o primeiro a revelar que uma rede de fuga de pilotos aliados que tinham ca\u00eddo em Fran\u00e7a e na B\u00e9lgica passou pela aldeia. Confiei na intelig\u00eancia propriet\u00e1ria coletada de um ex-piloto da RAF, Len Cotton. [6]<\/span><\/p>\n

Quatro anos depois, o designer do Centro de Mem\u00f3ria Oradour, Jean-Jacques Fouch\u00e9, publicou um livro dedicado \u00e0 trag\u00e9dia. Se eu tivesse sido enganado por um fabricante, J.-J. Fouch\u00e9 teria aproveitado a oportunidade para me desacreditar. Se, por outro lado, eu tivesse dito a verdade, ent\u00e3o ele deveria ter confirmado a exist\u00eancia desta rede de fuga que passa por Oradour.<\/p>\n

J.-J. Fouch\u00e9 teve acesso aos arquivos militares e deve, portanto, saber a verdade. No entanto, em seu trabalho, ele manteve sil\u00eancio total sobre este assunto. [7]<\/span> Obviamente, o projetista do Centro de Mem\u00f3ria julgou esse fato muito constrangedor para a tese oficial. Ent\u00e3o ele o escondeu.<\/p>\n

Os \u201cmocinhos\u201d devem ser apresentados como inocentes de qualquer crime e n\u00e3o tendo qualquer responsabilidade pelas trag\u00e9dias.<\/p>\n

No meu julgamento em 2003, o Tribunal de Limoges rejeitou o depoimento de Len Cotton porque n\u00e3o tinha garantia de autenticidade. Demorou cerca de dez anos para que os historiadores finalmente reconhecessem a presen\u00e7a de uma rede de fuga em Oradour. [8]<\/span><\/p>\n

No entanto, o p\u00fablico em geral desconhece isso: at\u00e9 onde sabemos, o Centro de Mem\u00f3ria ainda hoje n\u00e3o menciona esse fato. Tamb\u00e9m n\u00e3o notei isso no site da Associa\u00e7\u00e3o Nacional das Fam\u00edlias dos M\u00e1rtires de Oradour-sur-Glane.<\/p>\n

Quanto \u00e0 exist\u00eancia de um maquis armado na aldeia, tendo um maquis organizado um dep\u00f3sito clandestino de muni\u00e7\u00f5es sob o s\u00f3t\u00e3o da igreja, historiadores credenciados persistem em neg\u00e1-lo, porque ainda hoje os “bons” devem ser apresentados como inocentes de qualquer crime e n\u00e3o assumindo qualquer responsabilidade pelas trag\u00e9dias. O caso dos 47 soldados alem\u00e3es assassinados com um colaborador demonstra mais uma vez este facto.<\/p>\n

“N\u00e3o tem gra\u00e7a…” Para quem voc\u00ea conta isso?<\/p>\n

Edmond R\u00e9veil pretende justificar os maquisards explicando: \u201cN\u00e3o sab\u00edamos o que fazer com eles [\u2026] N\u00e3o t\u00ednhamos planejado o abastecimento, toda a mordomia. Tivemos que aliment\u00e1-los, observ\u00e1-los.\u00bb [9]<\/span> Da\u00ed a decis\u00e3o tomada \u201cde execut\u00e1-los\u201d.<\/p>\n

Ah! Se esses Boche tivessem concordado em comer dentes-de-le\u00e3o e se acorrentado antes de jogar a chave fora, nada disso teria acontecido!<\/p>\n

O ex-combatente da resist\u00eancia acrescenta: \u201cN\u00e3o \u00e9 divertido, voc\u00ea sabe, atirar em algu\u00e9m\u2026”. [10]<\/span><\/p>\n

Pobres combatentes da resist\u00eancia! Eles s\u00e3o os \u00fanicos a ter pena. Em nenhum momento o jornalista objeta que se \u201cn\u00e3o \u00e9 divertido\u201d atirar em algu\u00e9m, \u00e9 ainda menos \u201cdivertido\u201d ser baleado sem julgamento, depois de ter sido for\u00e7ado a cavar a pr\u00f3pria cova.<\/p>\n

Os eternos duplos padr\u00f5es<\/p>\n

Barb\u00e1rie para alguns, ato de guerra lament\u00e1vel para outros<\/p>\n

O jornalista do Sud-Ouest n\u00e3o s\u00f3 n\u00e3o tem pena das v\u00edtimas, como nunca fala em assassinato; ele s\u00f3 fala de execu\u00e7\u00f5es, como se fossem pessoas condenadas \u00e0 morte por um tribunal. [11]<\/span><\/p>\n

Certamente, escreve ele, o massacre foi uma \u201cexecu\u00e7\u00e3o atroz\u201d [12]<\/span>, mas os maquisards n\u00e3o s\u00e3o culpados desta atrocidade; o \u00fanico culpado \u00e9 a guerra.<\/p>\n

Quando um \u201cnazista\u201d mata, \u00e9 porque \u00e9 um b\u00e1rbaro sanguin\u00e1rio; quando uma pessoa \u201cboa\u201d mata, \u00e9 porque foi arrastada para a guerra contra a sua vontade.<\/p>\n

Na verdade, o artigo n\u00e3o diz que Edmot R\u00e9veil confessou um crime que o assombrava; o ex-combatente da resist\u00eancia, lemos, \u201crevelou as atrocidades da guerra que pesavam na sua consci\u00eancia.” [13]<\/span><\/p>\n

Resumindo: quando um \u201cnazista\u201d mata \u00e9 porque \u00e9 um b\u00e1rbaro sedento de sangue; quando uma pessoa \u201cboa\u201d mata, \u00e9 porque foi arrastada para a guerra contra a sua vontade.<\/p>\n

Um civil morto por um alem\u00e3o? \u201c\u00c9 a barb\u00e1rie nazista! \u00bb; um civil morto por um combatente da resist\u00eancia francesa ou por um piloto aliado? ” O que voc\u00ea quer? A guerra \u00e9 terr\u00edvel. Hitler s\u00f3 precisava n\u00e3o acion\u00e1-lo. \u00bb<\/p>\n

Este \u00e9 o duplo padr\u00e3o praticado desde 1944, para educar o povo.<\/p>\n

Hiroshima e Oradour: t\u00e3o longe, t\u00e3o perto<\/p>\n

A este respeito, a destrui\u00e7\u00e3o de Hiroshima e Nagasaki deve ser recordada. \u201cCertamente\u201d, dizem-nos com um suspiro, \u201cfoi terr\u00edvel, mas os americanos foram reduzidos a este extremo para paralisar os japoneses, para que pudessem parar uma guerra pela qual tinham total responsabilidade.”<\/p>\n

Aceitemos esta explica\u00e7\u00e3o por um momento. Por\u00e9m, se acreditarmos na Hist\u00f3ria oficial, em Oradour, a motiva\u00e7\u00e3o das Waffen SS teria sido id\u00eantica \u00e0 dos americanos em Hiroshima e Nagasaki: destruir uma aldeia para paralisar a Resist\u00eancia, para que esta acabasse com a guerrilha que ela havia come\u00e7ado.<\/p>\n

A acreditar na Hist\u00f3ria Oficial, em Oradour, a motiva\u00e7\u00e3o da Waffen SS teria sido id\u00eantica a dos americanos em Hiroshima e Nagasaki. Ent\u00e3o, por que esse tratamento \u00e9 t\u00e3o diferente?<\/p>\n

Ent\u00e3o, por que esse tratamento \u00e9 t\u00e3o diferente? Por que raz\u00e3o aquilo que \u00e9 considerado, entre os alem\u00e3es, como uma manifesta\u00e7\u00e3o de \u201cbarb\u00e1rie\u201d \u00e9 apresentado, entre os americanos, como um lament\u00e1vel ato de guerra que n\u00e3o suscept\u00edvel de conduzir \u00e0 san\u00e7\u00e3o dos seus autores nem \u00e0 condena\u00e7\u00e3o do regime pol\u00edtico que decidiu isto?<\/p>\n

\u201c\u00c9 irrelevante\u201d, alguns retrucar\u00e3o. Os nazistas cometeram Oradour em todos os lugares, prova de que se tratava de um sistema. ” Oh? Mas seja com ur\u00e2nio, plut\u00f3nio, f\u00f3sforo ou TNT, os Aliados n\u00e3o bombardearam sistematicamente cidades inimigas? N\u00e3o foram eles pr\u00f3prios que come\u00e7aram a bombardear alvos civis? [14]<\/span><\/p>\n

Hiroshima e Nagasaki n\u00e3o foram acidentes, mas o culminar de uma estrat\u00e9gia cuidadosamente planeada e metodicamente implementada, uma estrat\u00e9gia criminosa que consistia em promover a vit\u00f3ria atrav\u00e9s do assassinato de civis do lado oposto.<\/p>\n

A resist\u00eancia excessiva \u00e9 legal; o massacre de civis nunca \u00e9<\/p>\n

Aqui, o meu oponente poderia sorrir e agradecer-me por lhe ter apresentado o seu argumento final: \u201cAo atacar Hiroshima e Nagasaki, os americanos queriam encurtar uma guerra j\u00e1 virtualmente perdida pelos japoneses. A bomba at\u00f3mica permitiu evitar a excessiva resist\u00eancia japonesa que teria custado desnecessariamente a vida a milh\u00f5es de soldados, para n\u00e3o falar de civis.\u00bb<\/p>\n

J\u00e1 li e ouvi esse argumento muitas vezes. Muitos acreditam que \u00e9 dado e definitivo: ao matar dezenas de milhares de mulheres, crian\u00e7as e idosos, os americanos preservaram a vida de milh\u00f5es de homens, incluindo muitos pais…<\/p>\n

Contudo, este racioc\u00ednio n\u00e3o impressionar\u00e1 quem conhece o Direito Internacional, cujo objetivo \u00e9 moralizar a guerra. Na verdade, desde quando \u00e9 permitido encurtar uma guerra massacrando civis do lado oposto? Como \u00e9 que a resist\u00eancia excessiva teria autorizado o campo oposto a arrasar cidades inteiras?<\/p>\n

A resist\u00eancia excessiva foi (e continua sendo) uma estrat\u00e9gia l\u00edcita. \u00c9 claro que quem a pratica sabe que perdeu a guerra, mas espera que, percebendo o pre\u00e7o muito alto a pagar para obter uma vit\u00f3ria total, o seu inimigo prefira negociar a paz. \u00c9 claro que esta paz ser\u00e1 a favor do advers\u00e1rio virtualmente vitorioso, mas os vencidos podem esperar salvar o que pode ser salvo.<\/p>\n

Este \u00e9 o objetivo perfeitamente leg\u00edtimo da resist\u00eancia excessiva. Se o inimigo quiser quebr\u00e1-lo, deve faz\u00ea-lo com os seus soldados, lutando de acordo com as regras da guerra, e n\u00e3o massacrando mulheres e crian\u00e7as.<\/p>\n

Ao vitrificar Hiroshima e Nagasaki, os americanos foram culpados de dois crimes de guerra sem precedentes na hist\u00f3ria.<\/p>\n

A guerra justa n\u00e3o existe no direito internacional<\/p>\n

\u201cTalvez\u201d, dir-me-\u00e3o, \u201cmas se o Jap\u00e3o n\u00e3o tivesse atacado os Estados Unidos depois de invadir a China, nada disto teria acontecido. Os americanos travavam uma guerra justa contra um imp\u00e9rio imperialista.\u00bb<\/p>\n

Ainda precisamos de saber porque \u00e9 que o Jap\u00e3o desembarcou na China e porque bombardeou Pearl Harbor. As revela\u00e7\u00f5es do julgamento de T\u00f3quio e o di\u00e1rio do General Tojo demonstram que os japoneses acreditavam que estavam a travar uma guerra de autodefesa. [15]<\/span><\/p>\n

\u00c9 sempre a mesma coisa: cada lado afirma que a sua causa \u00e9 justa contra um inimigo injusto. \u00c9 por isso que o Direito Internacional ignora a no\u00e7\u00e3o de guerra justa: num conflito armado, todos os beligerantes devem respeitar as conven\u00e7\u00f5es que assinaram.<\/p>\n

Um epis\u00f3dio armado com uma luta ideol\u00f3gica…<\/p>\n

Hiroshima e Nagasaki foram crimes de guerra monstruosos. [16]<\/span> Embora numa escala consideravelmente menor, o assassinato de prisioneiros em que participou o combatente da resist\u00eancia Edmond R\u00e9veil foi um crime. Por que nos recusamos a admitir isso?<\/p>\n

Porque a Segunda Guerra Mundial foi uma luta ideol\u00f3gica. No seu discurso no in\u00edcio de Janeiro de 1942, o Presidente Roosevelt afirmou que esta guerra opunha o Cristianismo ao paganismo. [17]<\/span>, portanto, da luz \u00e0s trevas.<\/p>\n

No entanto, \u00e9 bastante \u00f3bvio que as for\u00e7as da luz n\u00e3o podem cometer nenhum crime, apenas erros ou excessos devido a uma guerra lan\u00e7ada, obviamente, pelas legi\u00f5es das trevas.<\/p>\n

Na realidade, esta guerra foi um epis\u00f3dio armado com uma luta mais geral entre os valores tradicionais da humanidade e a modernidade encarnados pela democracia liberal e popular.<\/p>\n

…do qual o ultraliberalismo emergiu vitorioso<\/p>\n

A vit\u00f3ria sobre o Terceiro Reich , e depois o colapso do bloco sovi\u00e9tico, deixaram o campo aberto \u00e0 democracia liberal. O fil\u00f3sofo Denis Marquet destaca:<\/p>\n

\n

Quando termina, [o s\u00e9culo XX ] deixa apenas uma ideologia final em disputa: o liberalismo na sua vers\u00e3o ultra. Esta, a conclus\u00e3o da modernidade como a destrui\u00e7\u00e3o da autoridade, v\u00ea no indiv\u00edduo um ser exclusivamente instintivo e rejeita qualquer transcend\u00eancia que se oponha, dentro dele ou fora dele, ao instinto; porque o homem instintivo \u00e9 bom para o com\u00e9rcio.<\/p>\n

Os seres humanos agora s\u00e3o consumidores. O reinado do eu tornou-se o de um ego compulsivo que n\u00e3o tolera limites. Esse impasse tem nome: individualismo. Individualismo refere-se ao funcionamento de uma sociedade dominada pelo indiv\u00edduo. [18]<\/span><\/p>\n<\/div>\n

As consequ\u00eancias atuais desta vit\u00f3ria<\/p>\n

Por\u00e9m, Denis Marquet alerta:<\/p>\n

\n

Uma sociedade dominada pelo indiv\u00edduo n\u00e3o tem princ\u00edpio de unidade. \u00c9, portanto, necessariamente prejudicado pelo princ\u00edpio da separa\u00e7\u00e3o. Uma verdadeira sociedade baseia-se necessariamente numa dimens\u00e3o que une. Para criar unidade, tal dimens\u00e3o deve ser considerada transcendente em rela\u00e7\u00e3o aos indiv\u00edduos e grupos que comp\u00f5em a sociedade.<\/p>\n

A p\u00e1tria, por exemplo, \u00e9 um princ\u00edpio v\u00e1lido de unidade. Na verdade, todos os indiv\u00edduos sentem que pertencem \u00e0 p\u00e1tria e a reconhecem como algo que vai al\u00e9m deles; tanto que eles podem concordar em dar a vida por isso […]<\/p>\n

Mas, numa sociedade ultraliberal, o indiv\u00edduo \u00e9 o \u00fanico princ\u00edpio reconhecido como transcendente. Contudo, n\u00e3o \u00e9 um princ\u00edpio de unidade, mas de divis\u00e3o. Vemos isso claramente: as nossas democracias ocidentais t\u00eam cada vez mais dificuldade em formar uma sociedade. A rejei\u00e7\u00e3o dos constrangimentos do indiv\u00edduo, a for\u00e7a de dissolu\u00e7\u00e3o exercida pelos interesses particulares, as exig\u00eancias das diversas comunidades conduzem a uma desloca\u00e7\u00e3o progressiva do corpo social [\u2026]<\/p>\n

Depois de ter destru\u00eddo as autoridades religiosas e depois a autoridade pol\u00edtica que nela se baseava, a contesta\u00e7\u00e3o do reinado do outro n\u00e3o pode permitir que nenhuma ordem se estabele\u00e7a; ela quer derrotar tudo o que possa ser suspeito de exercer um poder estranho ao de si mesmo.<\/p>\n

Visceral no Ocidente, a recusa do reinado do outro estende-se por todo o mundo ao mesmo tempo que a mentalidade ocidental se globaliza.<\/p>\n

Hoje, o indiv\u00edduo n\u00e3o apenas recusa a imposi\u00e7\u00e3o de sentido \u00e0 sua vida. O direito de reinar sobre si mesmo n\u00e3o deve mais encontrar limites; n\u00e3o diz respeito apenas ao sentido da vida, mas a todos os seus aspectos: queremos reinar sobre o nosso corpo, sobre todas as nossas escolhas de vida, sobre a nossa identidade.<\/p>\n

Da\u00ed a rejei\u00e7\u00e3o de qualquer forma de autoridade. Da\u00ed, tamb\u00e9m, cada vez mais pronunciado, o desd\u00e9m pelas formas tradicionais de civilidade. Estas, na verdade, s\u00e3o uma restri\u00e7\u00e3o internalizada pela qual concordo em modificar o meu comportamento espont\u00e2neo em nome de uma autoridade que transcende as minhas necessidades: os outros. [19]<\/span><\/p>\n<\/div>\n

Uma luta ideol\u00f3gica que continua at\u00e9 hoje<\/p>\n

Contudo, ao basear a sua doutrina na primazia do Bem Comum, o Nacional Socialismo op\u00f4s-se diretamente ao esp\u00edrito liberal moderno. O fil\u00f3sofo Denis Marquet n\u00e3o entendeu, mas um de meus correspondentes, tamb\u00e9m fil\u00f3sofo de forma\u00e7\u00e3o, escreveu-me:<\/p>\n

\n

As for\u00e7as do Eixo s\u00e3o o \u00faltimo abalo (desajeitado, redutor, quase ing\u00e9nuo nos seus excessos), mas eminentemente saud\u00e1vel, do instinto de sobreviv\u00eancia do homem que permanece humano, do homem que n\u00e3o \u00e9 nem deus nem besta.<\/p>\n<\/div>\n

O Terceiro Reich foi destru\u00eddo em 1945. Contudo, a guerra ideol\u00f3gica continua na mente das pessoas. Os vencedores escreveram uma hist\u00f3ria falsa que os faz parecer cavaleiros brancos, n\u00e3o tendo cometido nenhum crime (apenas \u201cerros\u201d desculp\u00e1veis \u200b\u200bou excessos atribu\u00edveis \u00e0 guerra).<\/p>\n

Cabe a n\u00f3s escrever a Hist\u00f3ria, a verdadeira, e divulg\u00e1-la ao m\u00e1ximo dentro de nossas possibilidades. Enquanto esta miss\u00e3o n\u00e3o for cumprida, enquanto a hist\u00f3ria mentirosa dos vencedores de 1945 n\u00e3o encontrar contrapeso, toda a esperan\u00e7a de um renascimento nacional ser\u00e1 v\u00e3, e o decl\u00ednio do Ocidente continuar\u00e1 irremediavelmente, at\u00e9 \u00e0 morte do nosso pa\u00eds, de nossa civiliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Dediquei a minha vida a escrever esta aut\u00eantica Hist\u00f3ria. Outros ir\u00e3o divulg\u00e1-la para que, quando chegar a hora, possa libertar as mentes, para que possam restaurar a ordem das coisas destru\u00eddas pelo ultraliberalismo.<\/p>\n

Vincent Reynouard<\/b><\/p>\n

Blog Sans Concession (Parte 1)<\/a>, 20\/09\/2023.<\/p>\n

Blog Sans Concession (Parte 2)<\/a>, 21\/09\/2023.<\/p>\n

[1]<\/span> Edmon Reveil, \u201c\u201cN\u00f3s os fizemos cavar a pr\u00f3pria cova\u201d: as revela\u00e7\u00f5es atrozes de um combatente da resist\u00eancia de Corr\u00e8ze sobre a execu\u00e7\u00e3o de soldados alem\u00e3es\u201d\u201d, coment\u00e1rios coletados por Franck Lagier, Le Parisien, 15.V.2023 . https:\/\/www.leparisien.fr\/correze-19\/cetait-une-faute-les-atroces-revelations-dun-resistente-correzien-sur-lexecution-de-soldats-allemands-15-05-2023-VEPLBK24Z5ANBJMAVYLPVPPAZE. ts=1684301266506<\/p>\n

[2]<\/span> Nicolas Laplume, \u201c\u201cFoi um erro mat\u00e1-los\u201d: um combatente da resist\u00eancia de Corr\u00e8ze revela a execu\u00e7\u00e3o de 47 soldados alem\u00e3es\u201d, Sud-Ouest , 17.V.2023. https:\/\/www.sudouest.fr\/correze\/c-etait-une-faute-de-les-tuer-un-resistente-correzien-revele-l-execution-de-47-soldats-allemands-15193547.php<\/p>\n

[3]<\/span>Nicolas Laplume, \u201c\u201cFoi um erro mat\u00e1-los\u201d: um combatente da resist\u00eancia de Corr\u00e8ze revela a execu\u00e7\u00e3o de 47 soldados alem\u00e3es\u201d, Sud-Ouest , 17.V.2023. https:\/\/www.sudouest.fr\/correze\/c-etait-une-faute-de-les-tuer-un-resistente-correzien-revele-l-execution-de-47-soldats-allemands-15193547.php<\/p>\n

[4]<\/span> Nicolas Laplume, \u201c\u201cFoi um erro mat\u00e1-los\u201d: um combatente da resist\u00eancia de Corr\u00e8ze revela a execu\u00e7\u00e3o de 47 soldados alem\u00e3es\u201d, Sud-Ouest , 17.V.2023. https:\/\/www.sudouest.fr\/correze\/c-etait-une-faute-de-les-tuer-un-resistente-correzien-revele-l-execution-de-47-soldats-allemands-15193547.php<\/p>\n

[5]<\/span> No meu primeiro trabalho sobre o drama de Oradour mencionei este caso (Vincent Reynouard, O massacre de Oradour: meio s\u00e9culo de encena\u00e7\u00e3o (Anves: VH0, 1997)). Durante a minha investiga\u00e7\u00e3o, pude falar com Sadi Schnieder, este Waffen SS alsaciano que participou no enterro de soldados alem\u00e3es massacrados.<\/p>\n

[6]<\/span> Vincent Reynouard, O massacre de Oradour: meio s\u00e9culo de encena\u00e7\u00e3o (Anves: VH0, 1997), p. 184-186<\/p>\n

[7]<\/span> Vincent Reynouard, Oradour-sur-Glane, o grito das v\u00edtimas (Londres: Sans Concession, 2022), p. 14-16.<\/p>\n

[8]<\/span> Sylvain Comp\u00e8re, \u201cOradour, 10 de junho de 1944: A loucura assassina\u201d, em junho de 1944 em Limousin: Oradour, a loucura assassina, Tulle, 99 m\u00e1rtires , Alain Albinet, Sylvain Comp\u00e8re e Pascal Plas (edi\u00e7\u00e3o especial Le Populaire du Centre- The Montanha , maio de 2014), p. 55, col. AC.<\/p>\n

[9]<\/span> Edmon Reveil, \u201c\u201cN\u00f3s os fizemos cavar a pr\u00f3pria cova\u201d: as revela\u00e7\u00f5es atrozes de um combatente da resist\u00eancia de Corr\u00e8ze sobre a execu\u00e7\u00e3o de soldados alem\u00e3es\u201d\u201d, coment\u00e1rios coletados por Franck Lagier, Le Parisien, 15.V.2023 . https:\/\/www.leparisien.fr\/correze-19\/cetait-une-faute-les-atroces-revelations-dun-resistente-correzien-sur-lexecution-de-soldats-allemands-15-05-2023-VEPLBK24Z5ANBJMAVYLPVPPAZE. ts=1684301266506<\/p>\n

[10]<\/span> Edmon Reveil, \u201c\u201cN\u00f3s os fizemos cavar a pr\u00f3pria cova\u201d: as revela\u00e7\u00f5es atrozes de um combatente da resist\u00eancia de Corr\u00e8ze sobre a execu\u00e7\u00e3o de soldados alem\u00e3es\u201d\u201d, coment\u00e1rios coletados por Franck Lagier, Le Parisien, 15.V.2023 . https:\/\/www.leparisien.fr\/correze-19\/cetait-une-faute-les-atroces-revelations-dun-resistente-correzien-sur-lexecution-de-soldats-allemands-15-05-2023-VEPLBK24Z5ANBJMAVYLPVPPAZE. ts=1684301266506<\/p>\n

[11]<\/span> Nicolas Laplume, \u201c\u201cFoi um erro mat\u00e1-los\u201d: um combatente da resist\u00eancia de Corr\u00e8ze revela a execu\u00e7\u00e3o de 47 soldados alem\u00e3es\u201d, Sud-Ouest , 17.V.2023. https:\/\/www.sudouest.fr\/correze\/c-etait-une-faute-de-les-tuer-un-resistente-correzien-revele-l-execution-de-47-soldats-allemands-15193547.php<\/p>\n

[12]<\/span> Nicolas Laplume, \u201c\u201cFoi um erro mat\u00e1-los\u201d: um combatente da resist\u00eancia de Corr\u00e8ze revela a execu\u00e7\u00e3o de 47 soldados alem\u00e3es\u201d, Sud-Ouest , 17.V.2023. https:\/\/www.sudouest.fr\/correze\/c-etait-une-faute-de-les-tuer-un-resistente-correzien-revele-l-execution-de-47-soldats-allemands-15193547.php<\/p>\n

[13]<\/span> Nicolas Laplume, \u201c\u201cFoi um erro mat\u00e1-los\u201d: um combatente da resist\u00eancia de Corr\u00e8ze revela a execu\u00e7\u00e3o de 47 soldados alem\u00e3es\u201d, Sud-Ouest , 17.V.2023. https:\/\/www.sudouest.fr\/correze\/c-etait-une-faute-de-les-tuer-un-resistente-correzien-revele-l-execution-de-47-soldats-allemands-15193547.php<\/p>\n

[14]<\/span> Este fato permanece muito pouco conhecido. Sobre este assunto, cf. Vincent Reynouard, Oradour-sur-Glane, o grito das v\u00edtimas (Londres: Sans Concession, 2022), p. 77-81.<\/p>\n

[15]<\/span> Sobre este assunto, leremos com proveito a obra de Robert E. Theobald, O \u00daltimo Segredo de Pearl Harbor<\/p>\n

[16]<\/span> Cf. Ryuichi Shimoda, et al v. The State \u4e0b\u7530(\u9686\u4e00)\u4e8b\u4ef6<\/p>\n

[17]<\/span> Franklin D. Roosevelt, State of the Union Address, Washington (Distrcit de Columbia), 6.I.1942. https:\/\/www.americanrhetoric.com\/speeches\/mlkihaveadream.htm.<\/p>\n

[18]<\/span> Denis Marquet, Aimez \u00e0 l\u2019infini: la v\u00e9ritable philosophie du Christ (Paris: Flammarion, 2019), p. 223.<\/p>\n

[18]<\/span> Denis Marquet, Aimez \u00e0 l\u2019infini: la v\u00e9ritable philosophie du Christ (Paris: Flammarion, 2019), p. 223-227.<\/p>\n

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Edmond R\u00e9veil, membro da Resist\u00eancia francesa durante a SGM Os \u201cmocinhos\u201d n\u00e3o cometem crimes, apenas \u201cerros\u201d por causa da guerra O caso pode parecer c\u00f4mico, mas \u00e9 indicativo de um estado de esp\u00edrito ainda generalizado. Em maio passado, a imprensa … Continue lendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[3],"tags":[19,25],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/inacreditavel.com.br\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15080"}],"collection":[{"href":"https:\/\/inacreditavel.com.br\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/inacreditavel.com.br\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/inacreditavel.com.br\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/inacreditavel.com.br\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15080"}],"version-history":[{"count":44,"href":"https:\/\/inacreditavel.com.br\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15080\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16658,"href":"https:\/\/inacreditavel.com.br\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15080\/revisions\/16658"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/inacreditavel.com.br\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15080"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/inacreditavel.com.br\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15080"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/inacreditavel.com.br\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15080"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}